認(rèn)知紫砂
宜興紫砂：顧景舟作品最全詳解（42把經(jīng)典之作）
認(rèn)知紫砂
2020年3月4日
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顧景舟(1915-1996)真名景洲，從前別稱(chēng)瘦萍、武陵逸人、壺叟，宜興川埠上袁村人。少時(shí)便讀于蜀山東坡書(shū)籍院。聰明出色，常得書(shū)籍院導(dǎo)長(zhǎng)的表?yè)P(yáng)。1933年，他18歲，在家繼續(xù)祖產(chǎn)，隨祖母邵氏制坯，亦承繼家中制壺客師儲(chǔ)銘的本領(lǐng)，依據(jù)文學(xué)功底，擱動(dòng)手非凡是，一舉成名，躍居壺藝名家隊(duì)伍。
1939年，古玩販子郎玉書(shū)籍請(qǐng)他到上海進(jìn)行仿古陶瓷創(chuàng)造仿造歷代名作，有機(jī)遇瞅到明清二代紫砂名家器物。在摹仿和仿造中，本領(lǐng)突飛大進(jìn)，圓形、方形以及花貨類(lèi)、陶刻等都有波及。這段光陰大概三年多，即顧景舟23歲至27歲之間，使他的本領(lǐng)趨勢(shì)高超和體系。
顧景舟干壺60余年，心摹手追明代、清代、民國(guó)諸名家，有過(guò)之而無(wú)不迭，每器必經(jīng)心構(gòu)撰，動(dòng)手皆成華章，產(chǎn)生了強(qiáng)健而嚴(yán)緊、流利而準(zhǔn)則、古樸而高雅、工精而秀氣的藝術(shù)作風(fēng)，被譽(yù)為壺藝巨擘、一代宗師。他視紫砂為性命，承上開(kāi)下，融古鑄今，一改清初此后紫砂壺纖悉煩瑣、堆砌繁榮之氣，探求壺體線條的流利伸展，衡量比率的協(xié)作秀氣，注沉造型的簡(jiǎn)單慷慨，在20世紀(jì)40年月便有“寸壺竟有斗米貴”的光榮。
顧景舟大作瞅賞：
顧景洲菱花套組
款識(shí)：顧景洲（壺、蓋、杯）
顧景舟不妨說(shuō)是歷代紫砂陶藝名家中，名號(hào)最多的一位，他真名景洲，后更名為景舟、名號(hào)有曼晞、瘦萍、武陵逸人、荊南山樵及壺叟等。
此套菱花套組壺為顧景舟紫砂壺拍賣(mài)首睹，殊為少睹。此壺通體作菱格式，蓋身天衣無(wú)縫，分六瓣構(gòu)成，左右對(duì)于稱(chēng)。棱線坎坷顯著，有棱有廓，衡量比率，秀氣心愛(ài)。壺式由線云壺變革而來(lái)，橋鈕與菱花瓣相融，嘴作棱格式，胥出天然，把委曲恰體，端握便利，壺腹中心束一方腰戴，所有菱線自壺頂至壺底貫串成一點(diǎn)，分絕不差。壺蓋六面可置換，格外周到。
云肩三腳稱(chēng)心紋鼎壺
這套“云肩三腳稱(chēng)心紋鼎壺”一壺二杯，曾刊于《紫砂風(fēng)波》著作。于1954年創(chuàng)造，此壺造型取自青銅三腳圓鼎，圓鼎初為食器，亦為祭奠之器，可通天地神靈，乃有靈氣之寶器。以此器化為茶器，以茶養(yǎng)生，“七碗吃不得也，唯覺(jué)二腋習(xí)習(xí)清風(fēng)生”，綿亙貫串的云肩稱(chēng)心紋含義天人合一，平安稱(chēng)心。此壺具象與籠統(tǒng)，器形與神韻兼顧，內(nèi)在與器物協(xié)作普遍，壺杯一套，具有者定能職業(yè)完滿(mǎn)通曉，萬(wàn)事平安稱(chēng)心，人生欣喜得福。
顧景舟制 吳湖帆書(shū)籍畫(huà) 相明石瓢壺
背后：“為君傾一杯 狂謌竹枝曲。” 相明教師 吳倩并題
反面：畫(huà) “風(fēng)動(dòng)疏竹”，降款 湖帆
鈐印：顧景舟（蓋） 戴相明（底）
在四十年月末顧景舟常來(lái)往宜興、上海之間，經(jīng)鐵畫(huà)軒主人戴相明引睹熟悉了江寒汀、唐云、吳湖帆、王仁輔、來(lái)楚生等聞名書(shū)籍畫(huà)篆刻家，令顧景洲的創(chuàng)造思維與藝術(shù)風(fēng)格多了不共視線的營(yíng)養(yǎng)。1948年，顧景洲自動(dòng)經(jīng)心創(chuàng)造五把石瓢壺，除自留一把，余四把慨贈(zèng)戴相明、江寒汀、唐云、吳湖帆。
這五把石瓢的好話，不戴相明的搭橋張羅，雅事簡(jiǎn)直難以促進(jìn)。顧景舟感懷戴相明，對(duì)于他的情義，也表當(dāng)前他博門(mén)挨造相贈(zèng)的這把壺的中：壺蓋款是顧景舟，底款是戴相明。
這是在顧景舟從藝多年的生存里，第一次也是獨(dú)逐一次降底款“戴相明”。爾假想，顧景舟的蓄意，大概是要標(biāo)明這把石瓢是二人一共的結(jié)果，他要二部分的名字和情義刻在一把壺里，傳播下去。
供春壺
壺形藩名的「供春壺」，即取老樹(shù)癭為形，樹(shù)皮斑斕渾身，紋理回繞，以瓜蒂形為蓋。泥色黃褐，儉樸古拙，壺身輕便端握舒坦，出水流利。化老丑惡樹(shù)癭為壺，大有返璞歸真之意境。
笑櫻壺
顧景舟在20世紀(jì)60年月初創(chuàng)造。選料為高等天然印泥，光彩溫潤(rùn)，紫韻生輝。壺身微扁圓，由上而下漸抑制至圈腳，壺底圓盤(pán)接底，減少了持沉之感；折腹隆肩，肩部化妝一環(huán)線，與口沿、蓋沿成“三線”照應(yīng)，恰到用處；左右口沿宛轉(zhuǎn)豐滿(mǎn)、以壓蓋式密合；壺蓋輕輕隆起的弧面與壺身弧面貫串天然、宛轉(zhuǎn)有度；壺鋬上安排飛扣，線條美麗天然，頗具動(dòng)感，提拿亦穩(wěn)。
三彎壺嘴趁勢(shì)而出；出水流利有力。此壺式瞅似平庸無(wú)奇，簡(jiǎn)練震動(dòng)的壺上線條，實(shí)則對(duì)于創(chuàng)造者有著極高的央求。通體瞅之，整器造型簡(jiǎn)練、形骸豐滿(mǎn)，線條流利，創(chuàng)造嚴(yán)緊，氣韻素潔，柔中蓄韌，肌理溫潤(rùn)，有坦蕩之氣、正人之風(fēng)。
牛蓋蓮子壺
創(chuàng)造于上世紀(jì)八十年月中期。此壺采用段泥，全手工創(chuàng)造而成。整器秀美淳厚、胎質(zhì)精致、光彩高雅；每一根線的終究、每一結(jié)合的過(guò)度、每一棱角的銳鈍，都極為博心，到處貫串一氣貫穿；口蓋處嚴(yán)絲合縫、整潔一致；比率協(xié)作、柔中寓剛剛，通器分散出一股堅(jiān)固刻意的精力氣。
仿古壺
鈐印：顧景洲（蓋）、腳吾所好、玩而老焉（底）
口延一圈與蓋邊左右相吻，精致雅致。流、把順壺肩弧度天然伸出，貫串無(wú)痕仿佛天生。流渾樸而精力，與圓把前后對(duì)于稱(chēng)，更添此壺精實(shí)可喜的韻致。壺身二側(cè)均刻有銘文，一側(cè)為“座有蘭言”四字，另一側(cè)為“世界省銀行第六次會(huì)談會(huì)記念，江蘇省農(nóng)夫銀行、江蘇省銀行敬賀”。其時(shí)為了表白恭賀之意，江蘇省多位工藝師于1946受邀創(chuàng)造此種器形的紫砂壺共100把，顧老也在受邀名單之中，這把壺即是其時(shí)的大作。
顧景舟制 上新橋
此壺是顧老本創(chuàng)壺形，此類(lèi)壺形在躲家心目中承認(rèn)度極高，此壺壺身呈扁圓形，折腹圈腳。曲 流，環(huán)狀柄，柄上有方寸之地可安擱拇指，睹別具匠心。
壓蓋式，橋形鈕，蓋部及肩部均以凹 線分隔空間，自上而下瞅之，有“一環(huán)扣一環(huán)”之感。稍加設(shè)想，壺關(guān)上的橋形鈕正如水波蕩 漾中的一座小橋，“上新橋壺”或者由此得名。“上新橋壺”為六十年月顧景舟教師為大消費(fèi)挨樣創(chuàng)造而成，后成為一代典范之作。
本件大作蓋款“景舟”為顧氏早期用印，底款“華夏宜興” 其時(shí)期面貌特性顯著，堪稱(chēng)“上新橋壺”之始祖。此壺以上好紅棕泥制成，光彩瑩潤(rùn)，光輝照人， 歷經(jīng)近半個(gè)世紀(jì)而保留完備，是顧老為后代一切喜歡紫砂的人留住的一件寶物。
矮井欄壺
1989年，由金陵畫(huà)派聞名藝術(shù)家亞明倡導(dǎo)的書(shū)籍畫(huà)名家與宜興丁蜀鎮(zhèn)稠密制壺能手協(xié)作，共制180余件，稠密協(xié)作大作中，以顧老與魏紫熙協(xié)作的此件大作最為出色。
魏紫熙（1915—2002）男，真名顯文，1915年1月生于河南遂平。1934年結(jié)業(yè)于開(kāi)封河南藝師。任教于河南中、小學(xué) 。1938年后，于河南、湖北等地屢次舉行部分畫(huà)展。1946年主持《河南民報(bào)》之《美育》副刊 。1949年后，接踵于南京文工團(tuán)、南京美術(shù)工場(chǎng)、江蘇省美術(shù)處事室處事。歷任江蘇國(guó)畫(huà)院畫(huà)師，兼徐州國(guó)畫(huà)院光榮院長(zhǎng)，華夏美術(shù)家協(xié)會(huì)理事,江蘇省人大代表。數(shù)十年來(lái)向來(lái)進(jìn)行美術(shù)培養(yǎng)和圖畫(huà)創(chuàng)造處事。1957年共傅抱石等人籌建江蘇省國(guó)畫(huà)院。他介入構(gòu)造并介入了聞名的二萬(wàn)三千里寫(xiě)生，成為新金陵畫(huà)派的重要代表人物之一。1991年，魏紫熙成為江蘇省第一批享樂(lè)國(guó)務(wù)院發(fā)擱的特別奉表演術(shù)家終生補(bǔ)助的畫(huà)家之一。
大集玉壺
參照：《宜興紫砂珍賞》P234，三聯(lián)書(shū)籍店（香港）有限公司。
證明：1.附汪寅仙證書(shū)籍。
2.陳文彬教師及其親朋舊躲。
提梁盤(pán)壺
此壺為1988年由韓美林安排，顧景舟創(chuàng)造。其特性為直線與曲線接織使用，轉(zhuǎn)變處明快流利，提梁及蓋的安排新穎、慷慨、超過(guò)。整機(jī)創(chuàng)造產(chǎn)生圓中有方、方中戴圓的構(gòu)圖特性，充腳把握使用了雕刻空間閉系的美學(xué)觀念。壺身豐盛扁圓，穩(wěn)住了上半部的飛騰動(dòng)勢(shì)，為完全的造型起到了閉頭效率。流則渾樸有力。遠(yuǎn)瞅此壺猶如飛鳥(niǎo)于天之感。壺身刻有篆書(shū)籍“二三點(diǎn)露不可雨，七八個(gè)星猶在天”之銘文，為韓美林書(shū)籍寫(xiě)。
顧景舟 虛扁壺
顧景舟終身三次介入全國(guó)工藝美術(shù)代表大會(huì)，在港、澳、臺(tái)、東南亞效率特大，被國(guó)表里譽(yù)為“壺藝巨擘”，大動(dòng)作國(guó)表里各大博物館、文物館收躲。他在壺藝上的功效極高，本領(lǐng)高超，且取材甚廣，可說(shuō)是近代陶藝家中最有功效的一位，所享的光榮可媲美明代的時(shí)大彬。
1993年10月21日，年近八旬的顧景舟為增進(jìn)海峽二岸的情義，發(fā)揚(yáng)紫砂陶文明的真理，應(yīng)邀赴臺(tái)灣介入“宜興紫砂陶杰作展”運(yùn)動(dòng)，遭到臺(tái)灣各界人士廣博而熱鬧的迎接。此次展覽他戴去的大作中便有這把“虛扁壺”；壺身似一規(guī)則周整的圓扁葫蘆，長(zhǎng)流的轉(zhuǎn)變照應(yīng)中心略進(jìn)取的環(huán)型把，使扁腹向安排蔓延，而蓋鈕精巧地杰出令壺的中心上移，腹似底細(xì)有通壺顯得精實(shí)有神，不致扁塌。流、紐、把，這三點(diǎn)配搭也是高超。比智窮工，美輪美奐，讓臺(tái)灣的紫砂嗜好者大飽眼福。
高腰線三腳提梁套壺
此壺為三腳鼎式，壺身呈扁球形，淳厚豐滿(mǎn)。寶珠式鈕，短彎流造型特殊，方形提梁跨于壺上，轉(zhuǎn)變自在。通體光素，僅以三條線飾于肩部，增添幾分古意。此類(lèi)造型的壺最早涌現(xiàn)于明代萬(wàn)積年間，有《紫韻雅翫—華夏紫砂杰作珍賞》第44-45頁(yè)的“陳仲美款仿古鳳盉壺”可資比擬。他對(duì)于古今紫砂壺藝術(shù)有著獨(dú)到了解，共時(shí)又具備極強(qiáng)的革新精力，大作文人氣實(shí)腳且具備時(shí)期感。
顧景舟大提璧壺
至1978年起，顧景舟歷經(jīng)四次建改，超過(guò)二十余年，用全體血汗、精力、聰明，發(fā)明的保守典范之作。而此款拍品的不共之處恰是顧景舟經(jīng)過(guò)四次建改后的老練大作，尺寸也大過(guò)往常的共款提壁壺。唱工的高超，壺嘴的秀挺都更加的展現(xiàn)出來(lái)。
顧景舟制 寶菱
此作是筋紋器中的大成之作，頗具匠心，這一大作在線條安排上的特性是“登分和對(duì)于稱(chēng)”。“寶”是寶貴之意，“菱”指盤(pán)古的“菱花鏡”。
仰望這壺的壺蓋外形便像盤(pán)古銅鏡“菱花鏡”，壺蓋平面內(nèi)里也有個(gè)小一圈的菱花外形，減少了壺蓋的檔次感。壺身菱形的線條與壺蓋彼此照應(yīng)，壺的圈腳與身筒也是經(jīng)過(guò)線條在外形上彼此照應(yīng)。壺蓋，壺身，圈腳三局部的線條因?yàn)榱庑蔚姆指簦m短卻不顯煩瑣，線條并不復(fù)雜，到時(shí)檔次感更強(qiáng)。
壺的頸部略挺，太高了壺身與壺蓋的隔絕，似乎有點(diǎn)“隔離”的道理，本質(zhì)是經(jīng)過(guò)“隔離”總體鞏固了造型的連接性，也減少了壺的美感。這即是顧老制壺的高超之處。寶菱壺選料精致，陳舊生前所制極少，特殊寶貴。
顧景舟制 吳湖帆書(shū)籍畫(huà) 寒汀石瓢壺
顧景舟所制，吳湖帆（1894—1968）畫(huà)“風(fēng)動(dòng)竹枝”，贈(zèng)送江寒汀（1903—1963）。刻銘引自宋代詞匯人梅堯臣（1002—1060）：“寒生綠罇上，影入翠屏中”。竹葉模樣爽颯，如有習(xí)習(xí)清風(fēng)，行書(shū)籍勁健瀟灑，正與壺身完全衡量協(xié)作之線條、造型對(duì)于應(yīng)成趣。這是顧景舟與江寒汀、吳湖帆與唐云（1910—1993）等海派書(shū)籍畫(huà)家協(xié)作的五把傳世石瓢名壺之一，是藝術(shù)家心腹、唱和調(diào)換之作，紫砂、詩(shī)、書(shū)籍、畫(huà)、篆刻的完滿(mǎn)聯(lián)合，名家名手，彌腳寶貴。
顧景舟制并刻 玉璧提梁壺
顧景舟篆刻：“孤松宜晚歲 眾木愛(ài)芳春 戊辰龍年三月”
此壺為顧景舟教師取其代表作“提璧壺”之造型，歷經(jīng)長(zhǎng)久沉復(fù)斟酌，創(chuàng)造而成。在蓋面處作較大改換，作玉璧狀，故稱(chēng)之為“玉璧提梁壺”。此壺構(gòu)想精巧，創(chuàng)造優(yōu)良。每一根線的終究、每一結(jié)合的過(guò)度、每一棱角的銳鈍，都極為博心。壺蓋嚴(yán)絲合縫、整潔一致；壺鈕造型新穎、頗具新意；壺嘴舒出天然、比率過(guò)度；提梁底細(xì)有度、挺括有力；壺身莊重大氣、圓中睹方。此件大作造型簡(jiǎn)練、宛轉(zhuǎn)、莊重、明快；比率協(xié)調(diào)、柔中寓剛剛；神、氣、韻兼顧，是顧老紫砂壺創(chuàng)造中的一件巨作。壺肩處有顧景舟親身鐵筆篆刻“孤松宜晚歲 眾木愛(ài)芳春 戊辰龍年三月”。
六方壺
此尊顧景舟教師的躲六方紫砂大作，以純潔印泥創(chuàng)造，通體陽(yáng)線筋紋排布，六條線條從壺紐尖端一瀉而出，經(jīng)蓋面、蓋沿、壺口頸、壺身收至壺腳，浮現(xiàn)六方。壺底鈐印：“得一日閑為爾福” 壺鋬耳形稍圓，二彎流，均布以六條曲線，依壺造勢(shì)，壺體線條豐滿(mǎn)，向外賁張。整壺線條鮮明利索，雖方似圓，雖圓卻方。更加是壺蓋穹窿杰出，整壺浮現(xiàn)出蓄勢(shì)待發(fā)之勢(shì)，色紫好看，品讀活潑。
提璧組壺?（總計(jì)十一件）
璧，盤(pán)古禮器，也是美玉的統(tǒng)稱(chēng)。提璧壺是工藝美術(shù)大師高莊熏陶創(chuàng)意安排，顧景舟首制，時(shí)在1965年。在爾后的近四十八年中，顧景舟教師屢次提取，錦上添花。
諸如在梁的高下，咀的伸卷，蓋的變革，鈕的底細(xì)，角的銳鈍，都作過(guò)不共的賞試和摸索，且有單壺及套具。日臻完滿(mǎn)。顧老曾說(shuō)過(guò)：“一部分一輩子能留住幾件經(jīng)得起斟酌的大作便不錯(cuò)了。” 提璧茶具是今世紫砂壺中，展現(xiàn)出材質(zhì)美、工藝美、實(shí)質(zhì)美、方式美、功效美等五美地步的一絕。此提璧茶具恰是顧景舟教師留住的經(jīng)得起斟酌的代表作之一。
九頭詠梅茶具
自1970年月完畢后，此套詠梅茶具向來(lái)展現(xiàn)于宜興紫砂廠陳設(shè)室，動(dòng)作今世紫砂的指針性大作，顧老亦屢次在伴共客人參訪時(shí)，引睹本人的稱(chēng)心之作。直到1996年因?yàn)樘沾晒緳C(jī)制安排，這套珍品才經(jīng)過(guò)紫砂廠，反復(fù)為臺(tái)灣某要害收躲家庋躲，近二十年來(lái)均被妥當(dāng)保留于銀行保障庫(kù)中，完備如新。詠梅茶具達(dá)九頭之多，一壺、四杯、四托，彌腳寶貴，顧氏極為正視保守純手工制壺本領(lǐng)，從手工捶泥到排窯送燒，一砂一泥、一杯一托，親力親為，絕不取巧。
顧景舟制、吳湖帆書(shū)籍畫(huà) 唐云石瓢
壺身部分刻詩(shī)文“無(wú)客盡日靜，有風(fēng)終夜涼。藥城兄屬。吳倩并題”；另部分刻竹葉，書(shū)籍款“湖帆”。此壺器型淳厚古樸、氣韻 深沉；書(shū)籍法若游云驚龍，銀鉤鐵 畫(huà)、筆底東風(fēng)；竹枝圖精巧傳情、 刻工利索穩(wěn)當(dāng)。詩(shī)畫(huà)相襯、美不 勝收，煙光日影露氣，皆浮動(dòng)于疎枝密葉之間。 竹為花中正人，欺霜傲雪，文士風(fēng)骨。此壺工藝高超、光彩 高古，頗顯文人雅趣，一如景舟 教師本人，胸懷若谷、卓爾不群。百世垂范不及講， 一蓑煙 雨任平素。
松鼠葡萄十頭套組咖啡茶具
1955年，應(yīng)群眾大禮堂的定制需要，顧景舟制此套松鼠葡萄茶具，干為對(duì)于新華夏的獻(xiàn)禮。大作壺身形制偉大，壺身容積達(dá)1400cc，一壺、一糖缸、四杯、四托，總計(jì)十頭，杯碟成套，更有造型得西制之意的糖缸成為又一大亮點(diǎn)。壺、缸、杯不管造型、化妝作風(fēng)普遍，創(chuàng)造出一個(gè)舒服、天然為伴的畫(huà)面，布滿(mǎn)了勃勃生氣。品茗之時(shí)，瞅賞其靜中有動(dòng)，別有一番情味。此套顧景舟花器巨制不只形制恢宏，造型豐滿(mǎn)，并且是不為多睹的顧景舟花貨大作，熔多種技法一爐，堪稱(chēng)鬼斧神工；十頭成套更是罕見(jiàn)珍稀，堪稱(chēng)顧景舟制壺中的絕世魁首。
雙線竹飽壺
以竹為體裁，夸張變革成形，壺身塑成主搞，竹節(jié)簡(jiǎn)練有致，中正鎮(zhèn)定。流、把化為新抽嫩枝，動(dòng)勢(shì)內(nèi)醞，靈巧有力。關(guān)上堆塑曲折的竹枝為橋形鈕，鈕下貼塑竹葉紋飾。
均玉壺
此壺為綠泥制成，其色青綠溫婉，包漿天然古樸，如石似玉。壺身為圓角方柱體，口呈圓形，短坡頸。曲流、耳把、橋鈕、圈腳均方中睹圓，精巧持續(xù)。圓形蓋配以方橋鈕，新穎美麗，大有古意。此壺構(gòu)造嚴(yán)緊均勻，質(zhì)量精致滋潤(rùn)，本領(lǐng)流利老成，構(gòu)想精巧。造型深諳周?chē)鷧f(xié)作之美，鎮(zhèn)定中睹精巧，周?chē)性⑻斓兀o人一種莊重、平靜的精致之美，是顧景舟教師的傳世杰作之作。
稱(chēng)心仿古
扁圓腹，短彎流，環(huán)狀柄，闊口臥腳，壺口與壺蓋邊際相符合成一條豐滿(mǎn)燈草線，口、蓋各占其半，無(wú)堅(jiān)固功力不行為之。壺腹飾以稱(chēng)心紋，與橋形稱(chēng)心鈕相照應(yīng)，于保守造型中睹新意。本件“仿古稱(chēng)心壺”泥色瑩潤(rùn)，骨血亭勻，為顧景舟教師典范之作，相通大作瞅來(lái)于《宜興紫砂珍賞》、《紫砂風(fēng)波》、《紫砂巨擘顧景舟》等多部著作。
鷓鴣提梁壺
壺為紫砂質(zhì)，所用紅土壤質(zhì)精致，淘澄凝練，表皮光滑，久用更加光潤(rùn)。器型秀氣，莊重。圓蓋與壺體密切投合，上附環(huán)形空腹蓋鈕。壺平口，壺身呈短圓筒狀，口大底小，斜腹，平底，矮圈腳。口沿處設(shè)扁平三叉高提梁，，腹部有流，稍有曲線，有錦上添花之妙。所有壺線條洗練精確，天衣無(wú)縫，回味無(wú)窮。蓋內(nèi)有“景舟”篆書(shū)籍款。底有銘文：癸亥春為治老妻痼疾便醫(yī)滬上寄予淮海中學(xué)百無(wú)聊賴(lài)中摶作數(shù)壺以紀(jì)命途曲折也?景舟記?時(shí)年六十有九。
秦權(quán)壺
此壺好像秤砣，以秦始皇普遍襟懷衡時(shí)所用稱(chēng)之權(quán)為形，壺好像柱上部抑制，橋形鈕順著鐘形蓋面弧度拱起。短流進(jìn)取微曲，力感實(shí)腳。環(huán)耳形把手，半圓形截蓋，赭赤光彩溫柔中正，形制樸實(shí)淳厚，態(tài)體光潤(rùn)美麗，線條流利而準(zhǔn)則，氣格古樸，持沉沉著。
雙圈壺
此壺胎體格外精致，外表因?yàn)殚L(zhǎng)久把玩而浮現(xiàn)出光彩，壺身為圓筒狀，過(guò)橋式蓋鈕，套以雙環(huán)。壺嘴捏型透徹，出水流利不留絲毫。把手款待儉樸。完全造型活潑鎮(zhèn)定，有大氣。
此樂(lè)壺
壺身扁圓如飽，下大上小，蓋的亦采扁圓形與夸張的瘦高提梁彼此襯映，使完全造型瞅來(lái)既協(xié)作又活潑活潑。提梁順壺身較窄的肩部進(jìn)取漸開(kāi)，頂部與壺底寬度略共，成倒梯形，和壺身左右對(duì)于稱(chēng)。
顧景舟制江寒汀畫(huà) 吳湖帆石瓢壺
反面：壺上孤雀雪梅畫(huà) 降款 湖帆講兄正畫(huà)寒汀
背后：雕刻“細(xì)嚼梅花雪乳香”寒汀兄為余畫(huà)茶壺倩自題
1948年，其時(shí)34歲的顧景舟恰巧壯歲。他經(jīng)心創(chuàng)造了五把大石瓢壺，以輕舟運(yùn)往上海，經(jīng)上海鐵畫(huà)軒第二代傳人戴相明攜壺隨畫(huà)家江寒汀到吳湖帆家中，請(qǐng)吳湖帆為五把壺干書(shū)籍畫(huà)化妝。吳湖帆在五把壺坯上題詩(shī)二句，個(gè)中四把壺上各畫(huà)“風(fēng)動(dòng)疏竹”，這把則由江寒汀題孤雀寒梅。書(shū)籍畫(huà)成，仍由戴相明接貨船戴送顧家，并由顧景舟親身雕刻。厥后，這五把石瓢壺?zé)珊箢櫨爸圩粤粢话眩渌陌逊仲?zèng)江寒汀、吳湖帆、唐云、戴相明。五把石瓢壺被業(yè)內(nèi)認(rèn)為是“陶藝一絕、書(shū)籍畫(huà)一絕、篆刻一絕，堪稱(chēng)陶、書(shū)籍、畫(huà)、刻的珠聯(lián)璧合”，也睹證了顧景舟與“海派”書(shū)籍畫(huà)名家之間的深沉友情。而顧景舟之“舟”字款也從此始用，共樣道理特殊是。
僧帽壺
該壺屬矮僧帽壺，底部刻有“生蓮居大彬”款，壺內(nèi)暗處躲有“景舟”小印。這雖仿時(shí)大彬的壺樣，但是爾感觸顧老對(duì)于該壺的創(chuàng)造更加嚴(yán)緊，從壺身表里的工藝程度可瞅到顧老在方器創(chuàng)造上過(guò)硬的功力和模范。壺身左右線條變革豐厚、比率妥當(dāng)，特別是壺頸肩部用收緊的云肩線，使壺的節(jié)拍感更鞏固力。
蓮花瓣的比率及暢開(kāi)的角度，有一種蓮花正在開(kāi)擱的態(tài)勢(shì)。壺嘴壺把的巨細(xì)粗細(xì)與完全比率協(xié)作體面，壺蓋面檔次有序加高，正托起了花頂摘手，使其更顯莊重、內(nèi)斂，創(chuàng)造精制，用溫潤(rùn)的紫紅調(diào)砂泥創(chuàng)造，更使人手不釋卷，這是顧景舟教師勝過(guò)古人的精力之作。
洋桶壺
鈐印：曼晞陶藝（底款）；顧景洲（蓋款）
顧景舟早時(shí)曾跟有“洋桶王”之稱(chēng)的儲(chǔ)銘學(xué)壺，所以洋桶壺成了他從前干得最多的一種造型。在抗日戰(zhàn)斗后期，1944年顧景舟從上海回到故土宜興后生存繁重，發(fā)端以接收別人定制“洋桶壺”為生存，前后干過(guò)多件“洋桶壺”。因此“洋桶壺”也是顧景舟巨匠心得最為豐厚的一種壺型。此壺為顧景舟的稱(chēng)心之作，經(jīng)常被引認(rèn)為典范。
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